(1)石固大王。石固大王是由厉鬼升格的神明，在粤东地区有不少坛庙。石固大王又称石固公王或石固大王，宋修《临汀志》记：“助威盘瑞二王庙在长汀县南驻扎寨。长老相传，汉末人以身御敌，死节城下，时有显应，众创庙宇号‘石固’。一日，庙前小涧涨溢，忽有神像漂流而至，自立于石固之左，众异之，号‘石猛大王'。后以息火功封左王为‘石猛助威’，右王为‘石猛盘瑞’宋朝元丰年间创今庙。”清代康熙《武平县志》记“石固庙，在县南二里小隆兴。”

　　兴宁县神光山下设有石固大王神坛，据南宋王象之《舆地纪胜》中写道：“神光西循蹬而入，石涧陡绝，隔溪一山作渴骥奔泉之势。县人以此筑祀石固神……九月九日赛会者万计。”兴宁城每年举行一次石固大王的出游，每十年打酿一次。兴宁神光山石固大王有“保外乡”之说。马来西亚、新加坡、泰国、印尼等地华侨回到家乡时，往往先到石固大王坛前敬奉，还福、求保佑。

　　福建武平县梁野山下的大绩村，每年春节期间要迎神请梁野山的古佛菩萨进村打醮。“大绩村没有寺庵，菩萨进村后被安放在徐家祠堂。祠堂规模很大，分为上、下堂，上堂两旁各有一个房间，下堂有一个大厅。神坛供奉神明比较多，分为若干排。中间一排，居中的是古佛菩萨，居右的是开山祖师，居左的为五谷(神农)大帝。前排则供奉五尊形态各异的观音菩萨。再前排是用一块大红纸做的神牌，上书各地方神明，居中的是为水口寨福主公王、定水寨石固、石猛大王。”出处

　　梅县小桑村村民对石固大王也十分崇信，丙村镇黄坑村石硖公王宫供有石固大王之神位。福建上杭县白砂大麻地村、官庄乡树人村等地也见有石固大王庙。

　　(2)射猎公王。射猎公王也是客家地区常见的一种公王。在梅县阴那山山脚下就有一射猎公王宫。在梅县白渡镇凤岭村、水车镇小桑村等都有射猎公王宫，并且是当地一个重要的神明，村里人戏谑地称之为“狗射公王”。在八月十一作福完毕后，俗民还会在射猎公王宫前演木偶戏。俗民对射猎公王的崇拜，可能与先民的狞猎生活有关。

    （文章出自：房学嘉著《客家民俗》  华南理工大学出版社）