记者 鄢璐
　　“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是流传于西周至春秋时期民间的美丽歌谣，留下了文字（>>诗经<<）却没传下音乐。当我们感到万分遗憾的时候，另一种民歌却继承了它的遗风，那便是客家山歌。

　　客家山歌流传于我市中和、上洪、小河等讲客家话的十八个老革命根据地山乡。据初步考查，已有七百多年历史，它忠实记录了客家人的劳动、生活与理想，其题材有情歌、赞歌、劝歌、骂歌等，善用比兴，韵脚齐整，与中原古风一脉相承。

　　客家人唱山歌信手拈来
　　越过绵延的葱翠山头，记者来到张坊镇。在此地寻找客家山歌，不必翻山越岭，不必到丛林深处祈求巧合机缘，就在小溪边，几位老人随便一聚，便能唱起延续了千年的调子。

　　“隔久没到已个坡，已个坡里变化多，树上有个鸟子叫，树下有了妹唱歌。”69岁的李菊兰张口便来一首客家山歌，不用看歌词，也不要伴奏，清脆的歌声回响在青山绿水间。她的“老伙计”、70岁的陈清华听了，也来接腔，“山歌不打冷冰冰，镜子不擦照不明，锣鼓穿眼打不响，山歌无姐打不成。”唱完，她突然提高嗓门，来个响亮的“哟喂”。

　　据记载，浏阳有客家人，是在元朝以后，他们大多从广东梅县地区迁徙而来，定居山区，张坊镇是浏阳客家人数量最多的乡镇之一。“我们没读多少书，但都会唱山歌，这是祖传的习俗。”李菊兰有歌为证：“唱歌不是人发癫，它是客家古相传，俺格祖师广东来，他唱歌子登了仙。”

　　唱不完的山歌，传不完的情
　　虽已步入老年人的行列，但陈清华与姐妹们对起山歌来纵情肆意，似乎能窥见她们年轻时的风采。“客家山歌中有很多情歌，你们那时谈恋爱也唱吗？”“哈哈，唱山歌就是为了谈爱呀。”陈清华大笑说，她们与男人交流，不用言语，就用山歌。

　　“我们年纪轻时，经常约着三五人上山砍柴，山下种田的年轻小伙看见了，会用山歌吸引我们的注意。”陈清华回忆，姑娘们也不害羞，跟着就对上了，你一句我一句，有时一唱个多小时。她们大多性格爽朗，敢爱敢恨，遇到不喜欢的对象会以骂歌相回应。

　　客家人似乎天生就是唱歌的能手，触景生情，出口成歌，而且异常浪漫。相比现代流行歌曲中，左一句“我爱你”，右一句“我想你”，他们能做到不说一个“爱”字，却句句在传情。如“么格弯弯弯上天，么格弯弯牛后跟（方言读“坚”），么格弯弯水上走，么格弯弯眼上边。”“月亮弯弯弯上天，犁圆弯弯牛后跟，船儿弯弯水上走，眉毛弯弯眼上边。”这一问一答，不是表达爱意是什么？

　　传承上古的自由之歌
　　有研究者认为，客家山歌脱胎于>>诗经<<中的“十五国风”，无论是“赋、比、兴”的手法还是“感于哀乐，缘事而发”，都透露着浓浓的“诗”味。晚清诗人、同是客家人的黄遵宪曾把它比作“天籁”，并说：“十五国风妙绝古今，正以妇人女子矢口而成，使学士大夫操笔为之，反不能尔。以人籁易学，天籁难学也。”

　　演唱着这天籁之音的是一群生于自然、长于自然的客家人，他们不似城市中的人们，只能选在封闭的歌厅，看着歌词中规中矩演唱，没有创新，没有情感。而他们以大山为舞台，不受传统观念束缚，想唱便唱，因此客家山歌，没有音乐伴奏也那般美妙动听，摄人心魂，他们不仅在唱生活、唱爱情，也在歌唱没有压抑的灵魂自由。

　　“现在年轻人都不唱了哦。”李菊兰说，她们年纪大了，也唱得少了。张坊镇文化站站长张果告诉记

　　者，他们打算组织一次赛歌会，让镇上所有会唱山歌的人都来参与，也让年轻人感受一下家乡山歌独特的魅力。

　　■解密客家山歌
　　艺术特色
　　客家山歌有>>诗经<<遗风，主要以传统的“赋比兴”，又常用双关、重叠等手法。基本是四句七字体，每首山歌的第一、二、四句押韵；唱时往往触景生情，即席歌唱，随口而出，情深意切，曲调丰富，大致有山歌号子、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠字山歌、五句板山歌等。

　　传承方式
　　客家山歌作为一种口头文学，其创作素材以劳动人民生活为基础，传承方式主要由广大乡民在山间田野的即兴演唱，或民间艺人在特定场景下演唱，历来由民间口头传承。

　　经典四句七字山歌
　　天蓝蓝来山青青，唱支歌子散忧心，若凡有人和歌子，高山流水遇知音。
　　龙王牌下一冲田，丘丘载的是麻粘，阿哥要学麻粘样，泉水再冷不断线。
　　白米好吃禾难作，大字好写墨难磨，鞋子好穿底难打，山歌好唱要人和。

　　爱情对歌
　　男：我和情妹要相连，要连连到六十年。若是五十七岁死，奈何桥上等三年。
　　女：既然两人真要连，何必断定六十年。倘若阿哥实有意，二世投胎又来连。

　　>>十二月望郎歌<<：正月哟姐挂心怀，正月不见我郎来。正月阿哥家中人客多哟，二月又要整秧田，姐要望郎等清明边。/三月哟姐挂心怀，三月不见我郎来。三月有个清明节哟，四月又要插禾秧，姐要望郎等端阳。/五月哟姐挂心怀，五月不见我郎来。五月有个端阳节哟，六月又要水车饮干田，姐要望郎等中元。/七月哟姐挂心怀，七月不见我郎来。七月有个烧包会哟，八月又要担谷上高仓，姐要望郎等重阳。/九月哟姐挂心怀，九月不见我郎来。九月有个重阳节哟，十月又要砍好过冬柴，姐要望郎等十一月来。/十一月哟姐挂心怀，十一月不见我郎来。寒冬腊月天气冷哟，十二月过年筹办要安排，姐要望郎等明年来。

　　■百姓故事
　　李贞也会唱山歌
　　市文化馆离休干部张文清是中和镇的客家人，出于对客家山歌的喜爱，从上个世纪80年代开始，他便到张坊、大围山、官渡、文家市等客家人集中地搜集整理客家山歌，如今已有三千余首成集。

　　“我从小就知道唱客家山歌，记得小时候经常有歌谣会，男女老少聚在一起。”张文清说，客家人不用记歌词，歌词全在“肚子里”，而有“刘三姐”之称的中和歌手杜桂英，当地群众赞扬她“唱歌好手杜桂英，山歌满肚好声音，犁田听得牛不走，行人听见脚不停。”

　　“李贞、王首道都是客家人，他们也会唱山歌。”张文清说，他记得上个世纪50年代，他曾编写了花鼓戏剧本>>智取达浒<<并在湘潭演出，恰逢李贞将军前来观看，演出结束后，他和将军闲聊。“我问她，您也是客家人，知道客家山歌吗？她说知道，我说那您唱过吗？她哈哈大笑‘怎么没唱过’。”

　　客家人天生爱唱歌，张文清说，至今他们那还流传着反映革命激情的客家山歌。如“一送我的郎呀，去当兵哟喂，阶级敌人要认清呐。工人就是我兄弟哟喂，农民就是我家门呐。哥呀，妹呀，工农就是我家门呐。二送我的郎呀，去当红军哟喂，冲锋向前杀敌人呐。消灭白匪哟回家转哟喂，回来与妹把田耕呐。哥呀，妹呀，回来与妹把田耕呐。” 来源：浏阳网